Μορτέζα Μοταχάρι
Morteza Motahhari, γεννημένος στις 3 Φεβρουαρίου 1920 στο Farimān κοντά Μασάντ, γνωστός ως «μάρτυρας δάσκαλος» και «μάρτυς Motahhari», ήταν σιίτης κληρικός, καθηγητής ισλαμικής φιλοσοφίας και ρητορικής, σχολιαστής του Κοράνι, στοχαστής, συγγραφέας και μεταξύ των θεωρητικών του συστήματος της Ισλαμικής Δημοκρατίας.
Ο Motahari, αφού έμαθε το Κοράνι και ακολούθησε τις στοιχειώδεις σπουδές του, από την ηλικία των δεκατριών αφιερώθηκε στη μελέτη των θρησκευτικών επιστημών για τέσσερα χρόνια στη θεολογική σχολή του Mashhad. Στη συνέχεια μετακόμισε στο Κομ για να συνεχίσει τις σπουδές του και παρέμεινε για 15 χρόνια στη σχολή της πόλης αυτής.
Αργότερα πήγε στην Τεχεράνη και ξεκίνησε την επιστημονική του δραστηριότητα με τη διδασκαλία στη σχολή Sepahsālār (τώρα το Πανεπιστήμιο του μάρτυρα Motahhari) και στο Πανεπιστήμιο της Τεχεράνης. Ο Morteza Motahhari, παρά τη σοβαρότητα της διδασκαλίας του, δεν αγνοούσε τα εσωτερικά και εξωτερικά κοινωνικά και πολιτικά ζητήματα της χώρας και για κάποιες ομιλίες που έγιναν επί Παχλαβί συνελήφθη και κατέληξε στη φυλακή.
Θεωρείται από τις σημαντικές προσωπικότητες για την Ισλαμική Επανάσταση. Η σχέση και η συνεργασία του με τον Ιμάμ Χομεϊνί (R) ήταν πολύ στενή και ανέλαβε ευθύνες στην ηγεσία της ισλαμικής επανάστασης του Ιράν και μετά τη νίκη της.
Θεωρείται μια από τις σύγχρονες ιρανικές θρησκευτικές προσωπικότητες με τη μεγαλύτερη επιρροή στην εξήγηση των ισλαμικών δογμάτων σύμφωνα με τις καθημερινές ανάγκες των ανθρώπων και είναι μεταξύ των ιδρυτών τουHosseniyeh Ershād (θρησκευτικό ίδρυμα). Η πραγματοποίηση, η έκθεση των ισλαμικών δογμάτων και ο σιισμός είναι από τις ιδιαιτερότητες της σκέψης του Morteza Motahhari.
Από αυτόν παραμένουν πάνω από 70 αθάνατα έργα που πραγματεύονται θρησκευτικά θέματα στους διάφορους τομείς, φιλοσοφικά, κοινωνικά, ηθικά, ισλαμικά νομικά και ιστορία. μεταξύ αυτών αναφέρουμε μερικά: «Adl-e Elahi"(Θεία δικαιοσύνη),"Elal-e gerāyesh be madigari"(Λόγοι για την έλξη του υλισμού) "Jahanbini Touhidi(Το ενοποιημένο όραμα του κόσμου),Jāame'e va tarikh(Κοινωνία και ιστορία),Modiariat va rahbari dar Islām(Καθοδήγηση και διδασκαλία στο Ισλάμ),Touhid» (Μονοθεϊσμός),Seyr-e falsife νταρ Ισλάμ(Το μυστικό της φιλοσοφίας στο Ισλάμ),Sharh-e Manzumeh(A exegesis on the Mulla Hadi Sabzavari σύνθεση στίχων της Υπερβατικής Θεοσοφίας του Mulla Sadra),Osul-e falsife va ravesh-e ρεαλισμός (Αρχές της φιλοσοφίας και μέθοδος του ρεαλισμού), "Masaleye shenakht(Το ζήτημα της γνώσης),Ναγκντί μπαρ μαρξισμός» (Κριτική του Μαρξισμού),Khadamāt-e motoghābel Islām στο Ιράν(Ισλάμ και Ιράν: Μια ιστορική μελέτη των αμοιβαίων υπηρεσιών),Falsafe-ye tārikh” (Η Φιλοσοφία της Ιστορίας),Seyri dar sirey'e nabavi" (Ένα ταξίδι μέσα από την προφητική συμπεριφορά)", "Jazebe va dāfe'eye Ali» (Α) (Η έλξη και η απώθηση του Ali), "Σειρί νταρ nahj al-balāgheh(Ένα ταξίδι στο Nahj al-Balagheh),Solh Imam Hassan" (Α) (Η Ειρήνη του Ιμάμ Χασάν), "Hamase-ye Hosseini" (Έπος του Χοσεΐν), "Dāstān-e Rāstān(Ανέκδοτα ευσεβών ανδρών),Nezām-e hoghugh-e zan νταρ Ισλάμ" (Το σύστημα των δικαιωμάτων των γυναικών στο Ισλάμ), "Masaleye Hejab(Το ερώτημα του πέπλου),Akhlāgh-e Jensi» (σεξουαλική ηθική),Amr be ma'ruf e nahi az mankar(Προαγωγή της αρετής και πρόληψη του κακού),Nazari be nezām-e eghtesādi-e Islām(Μια άποψη για το ισλαμικό οικονομικό σύστημα),Ισλάμ βα νιαζάγιε ζαμάν(Το Ισλάμ και οι ανάγκες της εποχής),Ο Hekmat-e τους λατρεύει» (πρακτική σοφία),"Falsafe-ye Akhlāgh” (ηθική),"Ta'lim va tarbiyat dar Islām» (Η εκπαίδευση στο Ισλάμ),Azādi-e ma'navi» (πνευματική ελευθερία),Ehterām-e hoghugh va tahghir-e donyā(Σεβασμός των δικαιωμάτων και περιφρόνηση για τον κόσμο),Πάω σε" (Και η προσευχή)"Nehzāt-haye Islāmi dar 100 salt akhir” (Ισλαμικές στρατιωτικές εκστρατείες τα τελευταία 100 χρόνια),Āyande-ye enghelāb-e islāmi-e Irān" (Μέλλον της Ισλαμικής Επανάστασης του Ιράν), "βελόνες Āzādi-e" (Ελευθερία σκέψης), "Moshkel-e asāsi dar sazemān-e ruhānyat(Σημαντικό πρόβλημα στην εγκατάσταση του σιιτικού κλήρου),Rahbari-e nasl-e javān" (Καθοδήγηση της νέας γενιάς), "Ravābet-e bein al mellal Islāmi» (Ισλαμικές διεθνείς σχέσεις) και «Ashnāii ba Qur'ān» (κατανόηση του Κορανίου).
Πολλά από τα έργα του έχουν δημοσιευτεί σε διάφορες γλώσσες, συμπεριλαμβανομένων των ιταλικών όπως:
Ο άνθρωπος και η μοίρα του
Γνώση και Σουφισμός
Ο απόκρυφος Ιμάμης
Ισλάμ και θρησκευτικός πλουραλισμός. Η θεία δικαιοσύνη και η μοίρα των μη μουσουλμάνων
Ζωή και συμπεριφορά του Προφήτη Μωάμεθ
Ο άνθρωπος στο Κοράνι
Το ενιαίο όραμα του κόσμου
Ο οδηγός και η διδασκαλία
Κοινωνία και ιστορία
Τα δικαιώματα των γυναικών στο Ισλάμ
Ο ρόλος της γυναίκας στο Ισλάμ
Αιώνια ζωή
Ο άνθρωπος και η πίστη
Μετά από αυτόν έχουν γραφτεί περίπου εκατό βιβλία, διατριβές, άρθρα για τη ζωή και τα έργα του, έχουν πραγματοποιηθεί πολυάριθμα συνέδρια για την ανάλυση της επιρροής της σκέψης του και τα βιβλία του έχουν αποτελέσει αντικείμενο λογοτεχνικών διαγωνισμών.
Ο Δάσκαλος Motahari την 1η Μαΐου 1979 δολοφονήθηκε από την ομάδα Furqān. Το μαυσωλείο του βρίσκεται στο Κομ. Η επέτειος του μαρτυρίου του στο Ιράν έχει ονομαστεί «ημέρα του δασκάλου» και γίνονται τακτικά τελετές για τον εορτασμό της.