Το ιρανικό bāgh (κήπος).
Αυτές οι γυναίκες δημιούργησαν αυτούς τους κήπους για να εξασφαλίσουν τη συνεχή διαθεσιμότητα φαγητού σε ένα υγιεινό και άνετο περιβάλλον καθώς και για να ανταποκριθούν στην ανάγκη να μπορούν να υπολογίζουν σε οικισμό κατά την περίοδο της εγκυμοσύνης. Ένας άλλος σκοπός αυτής της δημιουργίας ήταν να ενθαρρύνει τους νομάδες άνδρες, που αναζητούσαν συνεχώς αξεπέραστες κυνηγότοπους, να αφοσιωθούν στη γεωργία και την κτηνοτροφία. Αργότερα, αυτά bāgh ανέλαβαν επίσης διακοσμητική και αισθητική λειτουργία.
Σύμφωνα με διάφορα αρχαιολογικά στοιχεία, το παλαιότερο μοντέλο του chahār bāgh βρέθηκε στο Pāsārgād και αντιπροσωπεύει μια από τις καινοτομίες της περιόδου του Μεγάλου Κύρου.
Όπως λέει ο Άρθουρ Πόουπ: «Στη γωνία του μυαλού κάθε Ιρανού, υπάρχει ένας κήπος». Στους αρχαίους ιρανικούς μύθους, το κυπαρίσσι ήταν το πιο ιερό δέντρο. Λέγεται ότι ο Ζωροάστρης φύτεψε με τα χέρια του δύο κυπαρίσσια στο Κασμάρ, τα οποία θα ήταν πλέον τριών χιλιάδων ετών. Ακόμη και οι Αχαιμενίδες βασιλιάδες θεωρούσαν την πράξη της φύτευσης κυπαρισσιών με γυμνά χέρια πηγή υπερηφάνειας. Αργότερα, στον ισλαμικό μυστικισμό, ήταν ο πλάτανος που θεωρήθηκε ιερός. Τα φύλλα αυτού, εξάλλου, θα συγκριθούν με χέρια. Ομοίως, το πράσινο χρώμα θεωρείται από τους μουσουλμάνους ως το χρώμα της βλάστησης που ανθίζει και της φύσης που αναπλάθει.
Il bāgh για τους Ιρανούς είναι ένα ιερό περιβάλλον, η μεταμόρφωση του παραδείσου, του οποίου το συμβολικό και μυστικιστικό νόημα ισοδυναμεί με το νόημα της ίδιας της ζωής, με τον τελικό στόχο του ανθρώπου, με την προύπαρξη, την αιωνιότητα, την επίγεια εκδήλωση του ουράνιου κόσμου.
I chahār tāgh και chahār bāgh Οι Ιρανοί, με τη διαίρεση τους σε τέσσερις χώρους, επαναλαμβάνονται στην ιρανική αρχιτεκτονική και βασίζονται στην αντίληψη του κόσμου χωρισμένου σε τέσσερις γωνίες, τυπικές των αρχαίων Ιρανών.
I bāgh Οι Ιρανοί χτίστηκαν με διαφορετικούς τύπους βλάστησης, κυρίως στις πεδιάδες, στις πλαγιές των λόφων ή γύρω από λιμνούλες. Στο τέλος αυτής της φάσης, χτίστηκαν κτίρια μέσα σε αυτό το περιβάλλον.
Για την πρόσβαση σε κάθε χώρο ήταν απαραίτητο το πέρασμα από τα άλλα σημεία. Όλα αυτά, για να αντικατοπτρίζουν τις έννοιες της συνέχειας και της ιεραρχίας που συνδέονται με τον προβληματισμό για τον κόσμο και τα πνευματικά και κοινωνικά συστήματα των Ιρανών.
Η βασική δομή του α bāgh Το Iranian περιλαμβάνει μια είσοδο και ένα υπαίθριο σιντριβάνι που. Μόλις περάσει ο προθάλαμος και ο κύριος άξονας (masir-e chahār bāgh), φτάνετε στο κεντρικό κτίριο.
Αυτό bāgh, ανάλογα με το περιβάλλον, τη βλάστηση και τη λειτουργία, χωρίζεται σε: bāgh-e miveh (φρουτόκηπος), bāgh-e tafarrojgāh (κήπος αναψυχής), khāne bāgh (κήπος που περιέχει ένα σπίτι μέσα σε αυτόν), bāgh-e sokunatgāhi-hokumati (κήπος που χρησιμοποιείται τόσο για οικιστικές όσο και για κρατικές δραστηριότητες), bāgh-e hokumati (κήπος που χρησιμοποιείται για κρατικές δραστηριότητες) ε bāgh mazār (κήπος που περιέχει τους τάφους).
I bāgh και οι άλλες ιρανικές τέχνες είναι βαθιά συνυφασμένες μεταξύ τους, σε σημείο που οι μεταφορές και οι παρομοιώσεις που χρησιμοποιούν κήπους, λουλούδια και φυτά κατέχουν ιδιαίτερη θέση στην ιρανική ποίηση.
Il bāgh συναντάται συχνά σε μινιατούρες και σε ιρανικά χαλιά. Ένα από τα πρώτα χαλιά που απεικονίζουν α bāgh ήταν η Farsh-e Bahārestān, υφασμένα –με παραγγελία του Cosroe II– με μετάξι, χρυσό και ασήμι και διακοσμημένα με πολύτιμους λίθους, που δέσποζαν στην τεράστια αίθουσα του Taq-i Kisra.
Μερικά περίφημα παραδείγματα bāgh Οι Ιρανοί είναι: Bagh-e Eram, Τζαχάν Ναμά, Bāgh-e Nārenjestān-e Qavām στο Shiraz? Chahar Bagh, Bagh-e Hasht Behesht (μερικοί από τους κήπους που χρονολογούνται από την περίοδο των Σαφαβιδών) α Ισπαχάν; Bagh-e Elgoli στο Tabriz? Bagh-e Fin στο Kashan? Bāgh-e Shāhzādeh στο Māhān (Kermān); Bāgh-e Dowlatābād στο Γιαζντ? Bagh-e Golshan στον Ταμπά.
