NAGHSH ΚΑΙ JAHAN

Meydane-E Emam (Naghsh-E Jahan)

Η πλατεία Naghsh-e Jahan χτίστηκε την εποχή των timurids, σε μικρότερο μέγεθος από την σημερινή. Την εποχή του Σαχ Αμπάς Ι η πλατεία διευρύνθηκε και απέκτησε τη μορφή που διατηρεί ακόμα. Μερικά από τα πιο σημαντικά κτίρια γύρω από την πλατεία χτίστηκαν κατά την ίδια περίοδο. Μετά την εκτόπιση της πρωτεύουσας του Ιράν από το Esfahan στο Shiraz, η πλατεία Naghs-e Jahan έχασε σταδιακά τη σημασία της. Στην εποχή του qajar η πλατεία και τα κτίριά της έπεσαν σε ερείπια. Στην αρχή της εποχής Pahlavi όλα τα κτίρια γύρω από την πλατεία αποκαταστάθηκαν πλήρως. Οι εργασίες αποκατάστασης αυτών των κτιρίων συνεχίζονται σήμερα με συνεχή τρόπο.

Η πλατεία χτίστηκε από τους Safavids σε ένα μέρος όπου προηγουμένως υπήρχε ένας μεγάλος κήπος που ονομάζεται Naghsh-e Jahan. Η πλατεία έχει μήκος μεγαλύτερο από 500 μέτρα και πλάτος 165 μέτρα και η επιφάνειά του είναι περίπου 85 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα. Την εποχή του Shah Abbas I και των διαδόχων του, η πλατεία χρησιμοποιήθηκε για αγώνες πόλο, για στρατιωτικές παρελάσεις και για διάφορες τελετές, πάρτι και εκδηλώσεις. Οι δύο πέτρινες πύλες στον πόλο, που εξακολουθούν να υπάρχουν στις βόρειες και νότιες πλευρές της πλατείας, θυμίζουν εκείνη την περίοδο. Υπέροχα κτίρια έχουν χτιστεί κατά μήκος της περιφέρειας της πλατείας, όπως το Τζαμί Sheykh Lotfollah, το Τζαμί Jame'-e Abbasi (ή το Τζαμί Emam), το παλάτι Ali Qapu και η πύλη Gheysarie, καθένα από τα οποία είναι ένα λαμπρό παράδειγμα της αρχιτεκτονικής του Περίοδος Safavid. Αυτά τα έργα είναι ο καρπός της δημιουργικότητας και της τέχνης εμπειρογνωμόνων Ιρανών αρχιτεκτόνων, ιδίως των Σεΐχ Μπαχάι, Αλί Αμπάρ Εσφαχάνι και Mohamad Ρέζα Εσφαχάνι.

Πριν από την κατασκευή των υφιστάμενων κτιρίων κατά το χρόνο του Σάχη Αμπάς Ι, στην πλατεία - τότε τα μικρότερα - είχε χρησιμοποιηθεί ως χώρος για τις εκτελέσεις των θανατοποινιτών και να πραγματοποιήσει κάποιες επίσημες τελετές, όπως η γιορτή της Nowruz. Αρκετές πηγές έχουν εκτιμήσει την κατασκευή της πλατείας στην τρέχουσα μορφή την εποχή της βασιλείας του Shah Abbas I, το έτος 1602. Ωστόσο, από την αρχή της βασιλείας του Σάχ Αμπάς, η επιφάνεια της πλατείας είχε διευρυνθεί πολύ από την προηγούμενη μικρή πλατεία και αρκετές φορές πραγματοποιήθηκαν πυροτεχνήματα και πυροτεχνήματα.

Είναι πιθανό ότι η κατασκευή αυτού πλατεία χτίστηκε, εμπνευσμένο από το σχεδιασμό της πλατείας Χασάν Padeshah στο Ταμπρίζ. Αλί Ακμπάρ Esfahani και Mohamad Reza Esfahani είναι δύο από τους αρχιτέκτονες που σχεδίασαν την πλατεία και έχουν κατασκευαστεί με τη σημερινή του μορφή. Το όνομα αυτών των δύο αρχιτεκτόνων στέκεται στην πύλη του τζαμιού Jame'-e Abbasi και στο mehrab του τζαμιού του Σέικ Λόρφολλα.

Καθ 'όλη την περίοδο κατασκευής της πλατείας και στη συνέχεια σε όλη την εποχή του Safavid, η πλατεία ήταν ζωντανή και γεμάτη δραστηριότητα, αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Shah Soleyman και Shah Soltan Hosseyn, η φροντίδα της πλατείας εγκαταλείφθηκε σταδιακά. Υπό τη βασιλεία του Σάχ Σολτάν Χόσεν, οι ροές του νερού σταμάτησαν σταδιακά και τα τελευταία εναπομείναντα δέντρα - τα οποία είχε φυτεύσει ο ίδιος ο Σαχ Αμπάς - μαραίνονταν. Κατά την περίοδο Qajar, δεν δόθηκε προσοχή στην πλατεία, καθώς και στα άλλα ιστορικά κτίρια στο Esfahan. Μερικά τμήματα του κτιρίου του nagghare-khane Καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια της ταραγμένης περιόδου που διέσχισε το Ιράν από την επίθεση των Αφγανών μέχρι την ίδρυση της κυβέρνησης Qajar. Κατά την περίοδο της εξοχότητα ορισμένων τοπικών διοικητών και Πρίγκιπας Zell-os-Soltan και ο Πρίγκιπας Sarem-και-Dowle, η Naghsh-e πλατεία Jahan συγκρότημα ήρθε στο χείλος της καταστροφής. Στο τέλος της περιόδου qajar ένα μεγάλο μέρος των γλυπτών καταστράφηκε, η διακόσμηση των θόλων ήταν σε ερείπια και η πλατεία χρειάστηκε αποκατάσταση σε όλα τα μέρη της.
Η πλατεία ονομάστηκε «Naghs-e Jahan», επειδή, πριν από τις Σαφαβίδες, υπήρχε στη θέση της πλατείας κήπο με αυτό το όνομα. Αυτός ο κήπος πήρε με τη σειρά του το όνομά του από μια πόλη του Αζερμπαϊτζάν που τώρα ονομάζεται Nakhcivan. Hamdallah Mostowfi έχει πει για αυτή την πόλη, «είναι μια ευχάριστη πόλη που ονομάζεται» Naghsh-e Jahan «(» εικόνα του κόσμου «) και τα περισσότερα από τα κτίρια του είναι κατασκευασμένα από τούβλα.» Μετά την αποκατάσταση της πλατείας και τα κτίρια που την περιβάλλουν, ο χρόνος της Reza Shah, η επίσημη ονομασία της πλατείας άλλαξε σε «Πλατεία Σαχ» και ότι το τζαμί «Jame'-e-Abbasi» σε «Shah Τζαμί» . Σήμερα το επίσημο όνομα της πλατείας είναι η πλατεία Emm ή η πλατεία Emam Khomeyni.

 Πλατεία Naghsh-e Jahan: απόψεις ιστορικών.

Jane Dieulafoy, Γάλλος περιηγητής ο οποίος το 1880 επισκέφθηκε την πλατεία, έγραψε: «Δεν χρειάζεται να αναγκάσει τον εαυτό μου, όπως ο Πυθαγόρας στα σημαντικά προβλήματα, όπως είναι σαφές για μένα και μπορώ με απόλυτη βεβαιότητα να πούμε ότι στον σημερινό κόσμο πολιτισμένη δεν υπάρχει ένα είδος κατασκευής που, από την άποψη του εύρους, της ομορφιάς και της συμμετρίας, αξίζει να συγκριθεί με αυτό το τετράγωνο. Δεν είναι προσωπική μου άποψη, οι άλλοι ευρωπαίοι ειδικοί της αρχιτεκτονικής και της μηχανικής μοιράζονται την ίδια άποψη ».

Ο Pietro della Valle, ένας Ιταλός ταξιδιώτης, εξέφρασε επίσης τη γνώμη του: «παντού, αυτή η πλατεία περιβάλλεται από παρόμοια, καλά αναλογικά και όμορφα κτίρια, των οποίων η διαδοχή δεν διακόπτεται σε κανένα σημείο. Οι πόρτες είναι υπέροχες. τα καταστήματα βρίσκονται σε επίπεδο δρόμου. Τα loggias, τα παράθυρα και οι χιλιάδες διαφορετικές διακοσμήσεις που βρίσκονται πάνω τους αποτελούν ένα υπέροχο πανόραμα. Η αναλογία της αρχιτεκτονικής και η φινέτσα του έργου είναι ο λόγος για το μεγαλείο και την ομορφιά της πλατείας. Αν και τα παλάτια στην Piazza Navona της Ρώμης είναι πιο εντυπωσιακά και πλουσιότερα, αν βρήκα το θάρρος θα το έλεγα ότι για διάφορους λόγους προτιμώ την Piazza Naghsh-e Jahan ».

Ο καθηγητής. Heinz, iranista σύγχρονη γερμανική, γράφει για Naghs-e πλατεία Jahan: «Η πλατεία βρίσκεται στο κέντρο της πόλης? στη Δύση δεν έχουμε τίποτα παρόμοιο από την άποψη του εύρους και του αρχιτεκτονικού στυλ και των αρχών της αστικής ανάπτυξης ».

Ο Jean Chardin, ένας διάσημος Γάλλος ταξιδιώτης, αναφέρει τον Naghsh-e Jahan ως κέντρο εμπορίου.

Τα κτίρια που περιβάλλουν την πλατεία

Ο καθηγητής Arthur Pope στο βιβλίο του για την ιρανική αρχιτεκτονική, γράφει για το Το Τζαμί του Έμαμ«Η κατασκευή αυτού του τζαμιού, παρά την ανυπομονησία του Σάχη Αμπάς για την ολοκλήρωση του έργου του, προχώρησε πολύ αργά, έτσι ώστε η τελευταία μαρμάρινη επένδυση ολοκληρώθηκε το 1638. Αυτό το έργο είναι μια εκδήλωση της συνόδου κορυφής που έχει επιτευχθεί σε χίλια χρόνια κατασκευής τζαμιών στο Ιράν ».

Η επιγραφή στην πύλη του τζαμιού, στην καλλιγραφία κολλοειδή, Με Ali Reza Abbasi, γνωστή Σαφαβιδών εποχή καλλιγράφος, με ημερομηνία 1616, λέει Σάχη Αμπάς διέταξε την κατασκευή του τεμένους με την προσωπική περιουσία του και ότι ήταν αφιερωμένος για την ανάπαυση του ένδοξου προγόνου του Shah Tahmasb. Κάτω από αυτή την επιγραφή τοποθετήθηκε εκεί από μια άλλη καλλιγράφος Mohamad Reza Emami, με το οποίο εξυμνούσε τον αρχιτέκτονα του νέου κεντρικού τεμένους του Ισπαχάν, ότι Αλί Ακμπάρ Esfahani. Το ύψος της μεγάλης τρούλο του τζαμιού είναι 52 μέτρα, το ύψος των εσωτερικών μιναρέδες της 48 μέτρα και η είσοδος των μιναρέδων, με θέα στην πλατεία, της 42 μέτρα. Μεγάλες πλάκες μαζικού μαρμάρου και πολύτιμων λίθων sangab (NdT: μεγάλα πέτρινα αγγεία που ήταν γεμάτα με νερό), ειδικά το sangab, με ημερομηνία 1683, που βρίσκεται στο Shabestan (Σημείωση του μεταφραστή: η τζαμιά χώρο για τη νύχτα προσευχής) δυτικά του μεγάλου τρούλου, που είναι από τα ενδιαφέροντα πράγματα για να δείτε αυτό το τζαμί που δεν έχει όμοιό στον ισλαμικό κόσμο ".

Τζαμί του Σέιχ Λοφ Φούλα βρίσκεται στην ανατολική πλευρά της πλατείας. Η κατασκευή του, που ξεκίνησε το έτος 1602 με εντολή του Shah Abbas I, ολοκληρώθηκε στο 1619. Ο αρχιτέκτονας του τζαμιού ήταν ο Mohamad Reza Esfahani και οι επιγραφές της πύλης με στυλ κολλοειδή Είναι από τον διάσημο σαφβίδιο καλλιτέχνη Ali Reza Abbasi. Σάχη Αμπάς διέταξε την κατασκευή του τζαμιού για να μεγεθύνετε Sheykh Lotfollah, ένας από τους μεγάλους θεολόγους της σιίτες, αρχικά από Jabal Amel (στο σύγχρονο Λίβανο), όπως επίσης και ο πατέρας του. Δίπλα σε αυτό το τζαμί χτίστηκε επίσης ένα σχολείο για τη διδασκαλία του Σέιχ Λοτόφλα, που δεν υπάρχει πλέον σήμερα. Το τζαμί του Sheykh Lotfollah δεν έχει ούτε μιναρέ ούτε Sahn(δικαστήριο τυπικό της αρχιτεκτονικής των τζαμιών) αλλά ο μεγάλος θόλος του είναι ένα μοναδικό παράδειγμα στην αρχιτεκτονική των τζαμιών. Μεταξύ των ιδιαιτεροτήτων του τζαμιού υπάρχει μια λύση για την είσοδο του προθαλάμου της κακής ευθυγράμμισης τζαμί σε σχέση με την κατεύθυνση της Μέκκας, βρίσκοντας το μουσουλμανικό τέμενος στην ανατολική πλευρά της πλατείας.

Τζαμί Abbasi τζαμί, η κατασκευή του οποίου ξεκίνησε στο 1611 με εντολή του Shah Abbas I, ολοκληρώθηκε στο 1616. Την ίδια χρονιά άρχισαν οι εργασίες για την διακόσμηση του τζαμιού που συνεχίστηκε καθ 'όλη τη διάρκεια της βασιλείας των δύο διαδόχων του Σάχη Αμπάς. Ο αρχιτέκτονας αυτού του τεμένους είναι Αλί Ακμπάρ Esfahani και πύλη εγγραφές είναι καλλιγράφος Ali Reza Abbasi. σε μαντράσα νοτιοδυτικά του τεμένους είχε τοποθετηθεί μια απλή πέτρινη πλάκα σε σημείο τέτοιο ώστε να αναφέρεται ρητά το μεσημέρι Ισπαχάν στις τέσσερις εποχές: οι υπολογισμοί που σχετίζονται με αυτό που δόθηκε στη Shaykh Μπαχάι. Μεταξύ των ιδιαιτεροτήτων αυτού του τζαμιού υπάρχει η ηχώ που παράγεται κάτω από τους μεγάλους μετρητές 52 μεγάλου θόλου.

Το παλάτι του Αλή Κάπου, το οποίο κατά την περίοδο Safavid ονομαζόταν «παλάτι dowlatkhane», χτίστηκε σύμφωνα με τις εντολές του Shah Abbas I. Το παλάτι έχει 5 ορόφους και καθένας από αυτούς έχει μια ιδιαίτερη διακόσμηση. Οι τοιχογραφίες του Reza Abbasi, ενός διάσημου ζωγράφου της εποχής του Safavid, που διακοσμούν τους τοίχους του κτιρίου και οι εργασίες στόκων στους τοίχους του κτηρίου είναι πολύ όμορφες, ιδίως οι στόκοι στο "δωμάτιο ήχου" που έχουν επίσης ακουστικές ιδιότητες: με την ευκαιρία των μουσικών παραστάσεων αυτοί οι στόκοι εναρμόνισαν τις μελωδίες που έπαιξαν και τις διαδόθηκαν χωρίς να αντηχεί ο ήχος. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αμπάς Β ', το 1644, μια υπέροχη αίθουσα προστέθηκε σε αυτό το παλάτι και ολοκληρώθηκε η διακόσμηση του κτηρίου. Ο Σάχ Αμπάς και οι διάδοχοί του δέχτηκαν πρεσβευτές και υψηλού επιπέδου επισκέπτες σε αυτό το παλάτι. Από την κορυφή αυτού του κτηρίου μπορείτε να απολαύσετε μια υπέροχη θέα στην πόλη του Εσφαχάν. Λέγεται ότι η πόρτα εισόδου του παλατιού φέρεται εδώ από την πόλη Najaf και ότι αυτός ήταν ο λόγος για την ονομασία του Ali Qapu, αλλά σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή το όνομα αναφέρεται στην οθωμανική πύλη Bab al-Ali.

Εκτός από τα κτίρια που εξακολουθούν να υπάρχουν, υπήρχαν και άλλα κτίρια στην πλατεία Naghshs-e Jahan που σταδιακά έπεσαν σε αχρηστία και εξαφανίστηκαν. Σε αυτά περιλαμβάνονται το Παλάτι του Ρολογιού (το οποίο καταστράφηκε εντελώς και το τζαμί Sheykh Lotfollah χτίστηκε στη θέση του), οι μαρμάρινες πρωτεύουσες που πιθανότατα μεταφέρθηκαν στο Esfahan από την Περσέπολη (ένα από αυτά μεταφέρθηκε στο Chehel Ο Sotun και ένας άλλος βρίσκονται τώρα στο Αρχαιολογικό Μουσείο του Ιράν στην Τεχεράνη), 100 ισπανικά κανόνια (λάφυρα της κατάκτησης του νησιού Hormoz από τον Emamgholi Khan) και ένα μίλια qopoq (NdT: maypole) ψηλά 40 μέτρα στο κέντρο της πλατείας, σήμερα εξαφανίστηκε τελείως.

Η πλατεία Naghsh-e Jahan το 1935 εγγράφηκε στον κατάλογο έργων της εθνικής κληρονομιάς του Ιράν. Αυτή η πλατεία είναι μέρος των πρώτων έργων του Ιράν που το 1979 εγγράφηκαν στην παγκόσμια κληρονομιά της ΟΥΝΕΣΚΟ.

Uncategorized