NAGHSH ΚΑΙ JAHAN

Meydane-E Emam (Naghsh-E Jahan)

Η πλατεία Naghsh-e Jahan χτίστηκε την εποχή των timurids, σε μικρότερο μέγεθος από την σημερινή. Την εποχή του Σαχ Αμπάς Ι η πλατεία διευρύνθηκε και απέκτησε τη μορφή που διατηρεί ακόμα. Μερικά από τα πιο σημαντικά κτίρια γύρω από την πλατεία χτίστηκαν κατά την ίδια περίοδο. Μετά την εκτόπιση της πρωτεύουσας του Ιράν από το Esfahan στο Shiraz, η πλατεία Naghs-e Jahan έχασε σταδιακά τη σημασία της. Στην εποχή του qajar η πλατεία και τα κτίριά της έπεσαν σε ερείπια. Στην αρχή της εποχής Pahlavi όλα τα κτίρια γύρω από την πλατεία αποκαταστάθηκαν πλήρως. Οι εργασίες αποκατάστασης αυτών των κτιρίων συνεχίζονται σήμερα με συνεχή τρόπο.

Η πλατεία χτίστηκε από τους Safavids σε ένα μέρος όπου προηγουμένως υπήρχε ένας μεγάλος κήπος που ονομάζεται Naghsh-e Jahan. Η πλατεία είναι μεγαλύτερη από τα 500 μέτρα και τα 165 μέτρα ευρύ και η επιφάνεια της είναι περίπου 85 χιλ. Τετραγωνικά μέτρα. Την εποχή του Σάχη Αμπάς Ι και των διαδόχων του, η πλατεία χρησιμοποιήθηκε για τους αγώνες πόλο, για τις στρατιωτικές παρελάσεις και για τη διεξαγωγή τελετών, διάφορα πάρτι και εκδηλώσεις. Τα δύο λιμάνια της πέτρας για το πόλο, που εξακολουθούν να υφίστανται στις βόρειες και νότιες πλευρές της πλατείας, είναι μια ανάμνηση εκείνης της περιόδου. Κατά μήκος της περιμέτρου της πλατείας κατασκευάστηκαν θαυμάσια κτίρια, όπως το τζαμί του Sheykh Lotfollah, η Jame'-e Abbasi τζαμί (ή τζαμί Emam), το παλάτι Αλί Qapu και Gheysarie πύλη, καθένα από τα οποία είναι ένα παράδειγμα της αρχιτεκτονικής του λάμπει safavid περίοδο. Τα έργα αυτά είναι το αποτέλεσμα της δημιουργικότητας και των εμπειρογνωμόνων τέχνης αρχιτέκτονες Ιρανούς, ειδικά Shaykh Μπαχάι, Αλί Ακμπάρ Esfahani και Mohamad Reza Esfahani.

Πριν από την κατασκευή των υφιστάμενων κτιρίων κατά το χρόνο του Σάχη Αμπάς Ι, στην πλατεία - τότε τα μικρότερα - είχε χρησιμοποιηθεί ως χώρος για τις εκτελέσεις των θανατοποινιτών και να πραγματοποιήσει κάποιες επίσημες τελετές, όπως η γιορτή της Nowruz. Αρκετές πηγές έχουν εκτιμήσει την κατασκευή της πλατείας στην τρέχουσα μορφή την εποχή της βασιλείας του Shah Abbas I, το έτος 1602. Ωστόσο, από την αρχή της βασιλείας του Σάχ Αμπάς, η επιφάνεια της πλατείας είχε διευρυνθεί πολύ από την προηγούμενη μικρή πλατεία και αρκετές φορές πραγματοποιήθηκαν πυροτεχνήματα και πυροτεχνήματα.

Είναι πιθανό ότι η κατασκευή αυτού πλατεία χτίστηκε, εμπνευσμένο από το σχεδιασμό της πλατείας Χασάν Padeshah στο Ταμπρίζ. Αλί Ακμπάρ Esfahani και Mohamad Reza Esfahani είναι δύο από τους αρχιτέκτονες που σχεδίασαν την πλατεία και έχουν κατασκευαστεί με τη σημερινή του μορφή. Το όνομα αυτών των δύο αρχιτεκτόνων στέκεται στην πύλη του τζαμιού Jame'-e Abbasi και στο mehrab του τζαμιού του Σέικ Λόρφολλα.

Καθ 'όλη τη διάρκεια της κατασκευής της πλατείας και στη συνέχεια σε όλη την εποχή των Σαφαβιδών, η πλατεία ήταν ζωντανή και γεμάτη δραστηριότητα, αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Σάχη Soltan Hussain Shah Σολειμάν και σταδιακά τη φροντίδα της πλατείας ήταν έρημη. Κάτω από τη βασιλεία του Σάχ Σολτάν Χοσέιν, τα ρέματα του νερού σταδιακά στάζουν και τα τελευταία εναπομείναντα δέντρα - που ο ίδιος ο Σάχ Αμπάς είχε φυτευτεί - στερέφεραν. Κατά την περίοδο qajar, δεν δόθηκε καμία προσοχή στην πλατεία, καθώς και στα άλλα ιστορικά κτήρια του Esfahan. Μερικά τμήματα του κτιρίου του nagghare-khane Καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια της ταραγμένης περιόδου που διέσχισε το Ιράν από την επίθεση των Αφγανών μέχρι την ίδρυση της κυβέρνησης Qajar. Κατά την περίοδο της εξοχότητα ορισμένων τοπικών διοικητών και Πρίγκιπας Zell-os-Soltan και ο Πρίγκιπας Sarem-και-Dowle, η Naghsh-e πλατεία Jahan συγκρότημα ήρθε στο χείλος της καταστροφής. Στο τέλος της περιόδου qajar ένα μεγάλο μέρος των γλυπτών καταστράφηκε, η διακόσμηση των θόλων ήταν σε ερείπια και η πλατεία χρειάστηκε αποκατάσταση σε όλα τα μέρη της.

Η πλατεία ονομάστηκε «Naghs-e Jahan», επειδή, πριν από τις Σαφαβίδες, υπήρχε στη θέση της πλατείας κήπο με αυτό το όνομα. Αυτός ο κήπος πήρε με τη σειρά του το όνομά του από μια πόλη του Αζερμπαϊτζάν που τώρα ονομάζεται Nakhcivan. Hamdallah Mostowfi έχει πει για αυτή την πόλη, «είναι μια ευχάριστη πόλη που ονομάζεται» Naghsh-e Jahan «(» εικόνα του κόσμου «) και τα περισσότερα από τα κτίρια του είναι κατασκευασμένα από τούβλα.» Μετά την αποκατάσταση της πλατείας και τα κτίρια που την περιβάλλουν, ο χρόνος της Reza Shah, η επίσημη ονομασία της πλατείας άλλαξε σε «Πλατεία Σαχ» και ότι το τζαμί «Jame'-e-Abbasi» σε «Shah Τζαμί» . Σήμερα το επίσημο όνομα της πλατείας είναι η πλατεία Emm ή η πλατεία Emam Khomeyni.

Πλατεία Naghsh-e Jahan: απόψεις ιστορικών.

Jane Dieulafoy, Γάλλος περιηγητής ο οποίος το 1880 επισκέφθηκε την πλατεία, έγραψε: «Δεν χρειάζεται να αναγκάσει τον εαυτό μου, όπως ο Πυθαγόρας στα σημαντικά προβλήματα, όπως είναι σαφές για μένα και μπορώ με απόλυτη βεβαιότητα να πούμε ότι στον σημερινό κόσμο πολιτισμένη δεν υπάρχει ένα είδος κατασκευής που, από την άποψη του εύρους, της ομορφιάς και της συμμετρίας, αξίζει να συγκριθεί με αυτό το τετράγωνο. Δεν είναι προσωπική μου άποψη, οι άλλοι ευρωπαίοι ειδικοί της αρχιτεκτονικής και της μηχανικής μοιράζονται την ίδια άποψη ».

Ακόμα Pietro della Valle, Ιταλός περιηγητής εξέφρασε την άποψή του: «όλα γύρω, αυτή η πλατεία περικλείεται από πανομοιότυπα κτήρια, καλά αναλογίες και όμορφο, των οποίων η διαδοχή δεν διακόπτεται σε οποιοδήποτε σημείο. Οι πόρτες είναι μεγάλες. τα καταστήματα βρίσκονται σε επίπεδο δρόμου. τα μπαλκόνια, τα παράθυρα και οι χίλιες διαφορετικές διακοσμήσεις που είναι πάνω τους αποτελούν ένα υπέροχο πανόραμα. Η αναλογία της αρχιτεκτονικής και η τελειοποίηση του έργου είναι ο λόγος για τη μεγαλοπρέπεια και την ομορφιά της πλατείας. Παρά τα κτίρια στην Piazza Navona στη Ρώμη είναι το πιο εντυπωσιακό και πιο πλούσια, αν είχατε το θάρρος θα ήθελα να πω ότι για διάφορους λόγους προτιμώ Naghsh-e πλατεία Jahan».

Ο καθηγητής. Heinz, iranista σύγχρονη γερμανική, γράφει για Naghs-e πλατεία Jahan: «Η πλατεία βρίσκεται στο κέντρο της πόλης? στη Δύση δεν έχουμε τίποτα παρόμοιο από την άποψη του εύρους και του αρχιτεκτονικού στυλ και των αρχών της αστικής ανάπτυξης ».

Ο Jean Chardin, ένας διάσημος Γάλλος ταξιδιώτης, αναφέρει τον Naghsh-e Jahan ως κέντρο εμπορίου.

Τα κτίρια που περιβάλλουν την πλατεία

Ο καθηγητής Arthur Pope στο βιβλίο του για την ιρανική αρχιτεκτονική, γράφει για το Το Τζαμί του Έμαμ«Η κατασκευή αυτού του τζαμιού, παρά την ανυπομονησία του Σάχη Αμπάς για την ολοκλήρωση του έργου του, προχώρησε πολύ αργά, έτσι ώστε η τελευταία μαρμάρινη επένδυση ολοκληρώθηκε το 1638. Αυτό το έργο είναι μια εκδήλωση της συνόδου κορυφής που έχει επιτευχθεί σε χίλια χρόνια κατασκευής τζαμιών στο Ιράν ».

Η επιγραφή στην πύλη του τζαμιού, στην καλλιγραφία κολλοειδή, Με Ali Reza Abbasi, γνωστή Σαφαβιδών εποχή καλλιγράφος, με ημερομηνία 1616, λέει Σάχη Αμπάς διέταξε την κατασκευή του τεμένους με την προσωπική περιουσία του και ότι ήταν αφιερωμένος για την ανάπαυση του ένδοξου προγόνου του Shah Tahmasb. Κάτω από αυτή την επιγραφή τοποθετήθηκε εκεί από μια άλλη καλλιγράφος Mohamad Reza Emami, με το οποίο εξυμνούσε τον αρχιτέκτονα του νέου κεντρικού τεμένους του Ισπαχάν, ότι Αλί Ακμπάρ Esfahani. Το ύψος της μεγάλης τρούλο του τζαμιού είναι 52 μέτρα, το ύψος των εσωτερικών μιναρέδες της 48 μέτρα και η είσοδος των μιναρέδων, με θέα στην πλατεία, της 42 μέτρα. Μεγάλες πλάκες μαζικού μαρμάρου και πολύτιμων λίθων sangab (NdT: μεγάλα πέτρινα αγγεία που ήταν γεμάτα με νερό), ειδικά το sangab, με ημερομηνία 1683, που βρίσκεται στο Shabestan (Σημείωση του μεταφραστή: η τζαμιά χώρο για τη νύχτα προσευχής) δυτικά του μεγάλου τρούλου, που είναι από τα ενδιαφέροντα πράγματα για να δείτε αυτό το τζαμί που δεν έχει όμοιό στον ισλαμικό κόσμο ".

La Τζαμί του Σέιχ Λοφ Φούλα βρίσκεται στην ανατολική πλευρά της πλατείας. Η κατασκευή του, που ξεκίνησε το έτος 1602 με εντολή του Shah Abbas I, ολοκληρώθηκε στο 1619. Ο αρχιτέκτονας του τζαμιού ήταν ο Mohamad Reza Esfahani και οι επιγραφές της πύλης με στυλ κολλοειδή Είναι από τον διάσημο σαφβίδιο καλλιτέχνη Ali Reza Abbasi. Σάχη Αμπάς διέταξε την κατασκευή του τζαμιού για να μεγεθύνετε Sheykh Lotfollah, ένας από τους μεγάλους θεολόγους της σιίτες, αρχικά από Jabal Amel (στο σύγχρονο Λίβανο), όπως επίσης και ο πατέρας του. Δίπλα σε αυτό το τζαμί χτίστηκε επίσης ένα σχολείο για τη διδασκαλία του Σέιχ Λοτόφλα, που δεν υπάρχει πλέον σήμερα. Το τζαμί του Sheykh Lotfollah δεν έχει ούτε μιναρέ ούτε Sahn(δικαστήριο τυπικό της αρχιτεκτονικής των τζαμιών) αλλά ο μεγάλος θόλος του είναι ένα μοναδικό παράδειγμα στην αρχιτεκτονική των τζαμιών. Μεταξύ των ιδιαιτεροτήτων του τζαμιού υπάρχει μια λύση για την είσοδο του προθαλάμου της κακής ευθυγράμμισης τζαμί σε σχέση με την κατεύθυνση της Μέκκας, βρίσκοντας το μουσουλμανικό τέμενος στην ανατολική πλευρά της πλατείας.

La Τζαμί Abbasi τζαμί, η κατασκευή του οποίου ξεκίνησε στο 1611 με εντολή του Shah Abbas I, ολοκληρώθηκε στο 1616. Την ίδια χρονιά άρχισαν οι εργασίες για την διακόσμηση του τζαμιού που συνεχίστηκε καθ 'όλη τη διάρκεια της βασιλείας των δύο διαδόχων του Σάχη Αμπάς. Ο αρχιτέκτονας αυτού του τεμένους είναι Αλί Ακμπάρ Esfahani και πύλη εγγραφές είναι καλλιγράφος Ali Reza Abbasi. σε μαντράσα νοτιοδυτικά του τεμένους είχε τοποθετηθεί μια απλή πέτρινη πλάκα σε σημείο τέτοιο ώστε να αναφέρεται ρητά το μεσημέρι Ισπαχάν στις τέσσερις εποχές: οι υπολογισμοί που σχετίζονται με αυτό που δόθηκε στη Shaykh Μπαχάι. Μεταξύ των ιδιαιτεροτήτων αυτού του τζαμιού υπάρχει η ηχώ που παράγεται κάτω από τους μεγάλους μετρητές 52 μεγάλου θόλου.

Το παλάτι του Αλή Κάπου, Η οποία κατά την περίοδο των Σαφαβιδών ονομαζόταν «dowlatkhane» παλάτι χτίστηκε υπό τις διαταγές του Σάχη Αμπάς Ι Το παλάτι έχει 5 πατώματα και το καθένα έχει μια ιδιαίτερη διακόσμηση. Οι τοιχογραφίες του Reza Abbasi, ζωγράφος διάσημος Σαφαβιδών εποχή, διακοσμούν τους τοίχους του παλατιού και τους τοίχους στόκος του κτιρίου είναι πολύ όμορφο, ειδικά το στόκο του «Sound Room» που έχουν και ακουστικές ιδιότητες: σε από τις μουσικές παραστάσεις αυτές οι γυψοσανίδες εναρμονίζουν τις αναπαραχθείσες μελωδίες και τις απλώνονται χωρίς την αντήχηση του ήχου. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αμπάς II, 1644, δόθηκε ένα υπέροχο δωμάτιο σε αυτό το κτίριο και η διακόσμηση του κτιρίου ολοκληρώθηκε. Ο Σάχ Αμπάς και οι διάδοχοί του έλαβαν πρεσβευτές και υψηλόβαθμους επισκέπτες σε αυτό το παλάτι. Από την κορυφή αυτού του κτηρίου μπορείτε να απολαύσετε την όμορφη θέα στην πόλη Esfahan. Λέγεται ότι η μπροστινή πόρτα του κτιρίου μεταφέρθηκε εδώ από τις πόλεις Νατζάφ και ότι αυτός ήταν ο λόγος για τον χαρακτηρισμό του Αλή Qapu, αλλά σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η ονομασία παραπέμπει στην Οθωμανική πόρτα Bab al-Ali.

Εκτός από τα κτίρια που εξακολουθούν να υπάρχουν, υπήρχαν κάποια άλλα κτίρια στην πλατεία Naghshs-e Jahan που σταδιακά έπεσε σε αχρηστία και εξαφανίστηκε. Μεταξύ αυτών μπορούμε να αναφέρουμε το παλάτι ρολόι (το οποίο καταστράφηκε ολοσχερώς και στη θέση του κτίστηκε το τζαμί της Sheykh Lotfollah), τα μαρμάρινα κιονόκρανα που πιθανώς είχε φέρει στο Ισφαχάν από την Περσέπολη (ένας από αυτούς μεταφέρθηκε στο Chehel Sotun και ένα άλλο είναι τώρα στο Αρχαιολογικό Μουσείο του Ιράν στην Τεχεράνη), 100 ισπανική κανόνια (λάφυρα της κατάκτησης του Hormoz από Emamgholi Khan) και μίλια qopoq (NdT: maypole) ψηλά 40 μέτρα στο κέντρο της πλατείας, σήμερα εξαφανίστηκε τελείως.

Η πλατεία Naghsh-e Jahan στο 1935 έχει καταγραφεί στον κατάλογο των έργων εθνικής κληρονομιάς του Ιράν. Αυτό το τετράγωνο είναι μέρος των πρώτων έργων του Ιράν που στο 1979 έχουν εγγραφεί στην παγκόσμια κληρονομιά της UNESCO.

μερίδιο